胜日来良朋，相招出茅屋。壮观穷名山，所历清心目。
山人白云端，苍翠罗脩竹。鹤发笑相逢，坐谈此君熟。
苔径递幽阴，轩楹净如玉。尘虑蝉已蜕，道心露新沐。
主宾偶一契，题诗惬素欲。徘徊话别迟，夤缘看未足。
归卧梅窗云，馀兴犹可掬。何当载酒来，重寻咏淇澳。
寄题戴氏水竹居。明代。吴与弼。 胜日来良朋，相招出茅屋。壮观穷名山，所历清心目。山人白云端，苍翠罗脩竹。鹤发笑相逢，坐谈此君熟。苔径递幽阴，轩楹净如玉。尘虑蝉已蜕，道心露新沐。主宾偶一契，题诗惬素欲。徘徊话别迟，夤缘看未足。归卧梅窗云，馀兴犹可掬。何当载酒来，重寻咏淇澳。
（1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所著《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。 ...
吴与弼。 （1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所著《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。
七夕。宋代。刘跂。 夜永风露下，庭空帘幕秋。杯盘延素魄，针缕动双眸。天上秖今夕，人间宁少留。如何一水际，岁岁此相求。
永州书怀。宋代。徐照。 嗜茶疑是病，羸瘦见诗形。天断征鸿过，汀多香草青。兴高贫不觉，身远事皆经。归路当游岳，僧言极可听。
红棉寺次韵。清代。潭溥。 载酒茱萸合，寻山粤秀开。海光浮地出，秋气并云来。烽火连边徼，艰危忆将才。徘徊寺前路，落日满蒿莱。
次韵良佐歇心歌三首。宋代。陶梦桂。 一生受用燕营窠，百岁光阴马驻坡。晚境喜无干己事，故人远寄歇心歌。君开经卷尘缘了，我辟山林诗料多。得句却愁成绮语，何如一意向禅那。
近有谢师厚寄襄阳柑子乃吴人所谓绿橘耳今王。宋代。梅尧臣。 荆州持大橘，亦自名黄柑。忽得洞庭美，气味何可参。送生吴洲思，恨不羽翼南。